Contente

• O início da vida de Aristóteles
• Aristóteles e o Liceu
• Obras de Aristóteles
• The Organon
• Metafísica
• Retórica
• Poético
• A morte e o legado de Aristóteles
• Aristóteles na Idade Média e além

O filósofo grego Aristóteles (384-322 a.C.) fez contribuições significativas e duradouras para quase todos os aspectos do conhecimento humano, da lógica à biologia, à ética e à estética. Embora ofuscado nos tempos clássicos pelo trabalho de seu professor Platão, desde a antiguidade até o Iluminismo, os escritos de Aristóteles foram incrivelmente influentes. Na filosofia árabe, ele era conhecido simplesmente como "o primeiro professor"; no Ocidente, ele era "O Filósofo".

O início da vida de Aristóteles

Aristóteles nasceu em 384 a.C. em Stagira, no norte da Grécia. Seus pais eram membros de famílias médicas tradicionais, e seu pai, Nicomachus, serviu como médico da corte do rei Amyntus III da Macedônia. Seus pais morreram quando ele era jovem, e ele provavelmente foi criado na casa de sua família em Stagira. Aos 17 anos, ele foi enviado a Atenas para se matricular na Academia de Platão. Ele passou 20 anos como aluno e professor na escola, emergindo com muito respeito e muitas críticas às teorias de seu professor. Os escritos posteriores de Platão, nos quais ele suavizou algumas posições anteriores, provavelmente levam a marca de discussões repetidas com seu aluno mais talentoso.

Você sabia? Os trabalhos sobreviventes de Aristóteles provavelmente foram feitos como notas de aula em vez de literatura, e seus escritos agora perdidos eram aparentemente de qualidade muito melhor. O filósofo romano Cícero disse que "se a prosa de Platão era prata, a de Aristóteles era um rio que flui de ouro".

Quando Platão morreu em 347, o controle da Academia passou para seu sobrinho Speusippus. Aristóteles deixou Atenas logo depois, embora não esteja claro se as frustrações na Academia ou as dificuldades políticas devido às conexões macedónias de sua família apressaram sua saída. Ele passou cinco anos na costa da Ásia Menor como convidado de ex-alunos de Assos e Lesbos. Foi aqui que ele empreendeu sua pesquisa pioneira em biologia marinha e se casou com sua esposa Pythias, com quem teve sua única filha, também chamada Pythias.

Em 342, Aristóteles foi convocado à Macedônia pelo rei Filipe II para orientar seu filho, o futuro Alexandre, o Grande, uma reunião de grandes figuras históricas que, nas palavras de um comentarista moderno, "tiveram um impacto notavelmente pequeno em qualquer uma delas".

Aristóteles e o Liceu

Aristóteles retornou a Atenas em 335 a.C. Como alienígena, ele não possuía propriedades, então alugou espaço no Lyceum, uma antiga escola de luta livre fora da cidade. Como a Academia de Platão, o Liceu atraiu estudantes de todo o mundo grego e desenvolveu um currículo centrado nos ensinamentos de seu fundador. De acordo com o princípio de Aristóteles de examinar os escritos de outras pessoas como parte do processo filosófico, o Lyceum montou uma coleção de manuscritos que compunham uma das primeiras grandes bibliotecas do mundo.

Obras de Aristóteles

Foi no Liceu que Aristóteles provavelmente compôs a maioria de seus aproximadamente 200 trabalhos, dos quais apenas 31 sobrevivem. Em grande estilo, seus trabalhos conhecidos são densos e quase confusos, sugerindo que eram notas de aula para uso interno em sua escola. As obras sobreviventes de Aristóteles estão agrupadas em quatro categorias. O "Organon" é um conjunto de escritos que fornecem um kit de ferramentas lógicas para uso em qualquer investigação filosófica ou científica. Em seguida, vêm os trabalhos teóricos de Aristóteles, mais famosos os tratados sobre animais ("Partes de animais", "Movimento de animais" etc.), cosmologia, a "Física" (uma pesquisa básica sobre a natureza da matéria e da mudança) e o " Metafísica ”(uma investigação quase-teológica da própria existência).

Terceiro, os chamados trabalhos práticos de Aristóteles, notadamente a "Ética de Nicômaco" e a "Política", ambas investigações profundas sobre a natureza do florescimento humano nos níveis individual, familiar e social. Finalmente, sua “Retórica” e “Poética” examinam os produtos acabados da produtividade humana, incluindo o que leva a um argumento convincente e como uma tragédia bem elaborada pode instilar medo e piedade catártica.

The Organon

"The Organon" (em latim para "instrumento") é uma série de obras de Aristóteles sobre lógica (o que ele mesmo chamaria de análise) reunidas por volta de 40 a.C. por Andronicus de Rhodes e seus seguidores. O conjunto de seis livros inclui "Categorias", "Sobre interpretação", "Análise prévia", "Análise posterior", "Tópicos" e "Sobre refutações sofisticadas". O Organon contém o valor de Aristóteles em silogismos (do grego silogismos, ou “conclusões”), uma forma de raciocínio na qual é tirada uma conclusão de duas premissas assumidas. Por exemplo, todos os homens são mortais, todos os gregos são homens, portanto todos os gregos são mortais.

Metafísica

A "Metafísica" de Aristóteles, escrita literalmente após a sua "Física", estuda a natureza da existência. Ele chamou a metafísica de "primeira filosofia" ou "sabedoria". Sua principal área de foco era "ser qua being", que examinava o que se pode dizer sobre basear-se no que é, não por causa de quaisquer qualidades particulares que possa ter. Em "Metafísica", Aristóteles também reflete sobre causalidade, forma, matéria e até mesmo um argumento baseado na lógica para a existência de Deus.

Retórica

Para Aristóteles, a retórica é "a faculdade de observar em qualquer caso os meios disponíveis de persuasão". Ele identificou três métodos principais de retórica: ethos (ética), pathos (emocional) e logotipos (lógica). Ele também dividiu a retórica em tipos de discursos: epideítico (cerimonial), forense (judicial) e deliberativo (onde a audiência é requerida para chegar a um veredicto). Seu trabalho inovador nesse campo rendeu-lhe o apelido de "o pai da retórica".

Poético

A "Poética" de Aristóteles foi composta por volta de 330 a.C. e é o primeiro trabalho existente da teoria dramática. Muitas vezes, é interpretado como uma refutação ao argumento de seu professor Platão de que a poesia é moralmente suspeita e, portanto, deve ser eliminada de uma sociedade perfeita. Aristóteles adota uma abordagem diferente, analisando o propósito da poesia. Ele argumenta que empreendimentos criativos como poesia e teatro fornecem catarse ou o expurgo benéfico de emoções através da arte.

A morte e o legado de Aristóteles

Após a morte de Alexandre, o Grande, em 323 a.C., o sentimento anti-macedônio novamente forçou Aristóteles a fugir de Atenas. Ele morreu um pouco ao norte da cidade em 322, de uma queixa digestiva. Ele pediu para ser enterrado ao lado de sua esposa, que havia morrido alguns anos antes. Nos últimos anos, ele teve um relacionamento com seu escravo Herpyllis, que lhe deu Nicomachus, filho pelo qual seu grande tratado ético é nomeado.

Os alunos favoritos de Aristóteles assumiram o Lyceum, mas em poucas décadas a influência da escola havia diminuído em comparação com a Academia rival.Por várias gerações, as obras de Aristóteles foram praticamente esquecidas. O historiador Strabo diz que eles foram armazenados por séculos em um porão mofado na Ásia Menor antes de sua redescoberta no primeiro século a.C., embora seja improvável que essas sejam as únicas cópias.

Em 30 a.C. Andronicus de Rhodes agrupou e editou os trabalhos restantes de Aristóteles no que se tornou a base para todas as edições posteriores. Após a queda de Roma, Aristóteles ainda era lido em Bizâncio e tornou-se conhecido no mundo islâmico, onde pensadores como Avicena (970-1037), Averroes (1126-1204) e o estudioso judeu Maimonodes (1134-1204) revitalizaram a obra de Aritóteles. preceitos lógicos e científicos.

Aristóteles na Idade Média e além

No século XIII, Aristóteles foi reintroduzida no Ocidente através do trabalho de Albertus Magnus e especialmente de Tomás de Aquino, cuja brilhante síntese do pensamento aristotélico e cristão forneceu uma base para a filosofia, a teologia e a ciência católicas medievais.

A influência universal de Aristóteles diminuiu um pouco durante o Renascimento e a Reforma, quando os reformadores religiosos e científicos questionaram a maneira como a Igreja Católica havia subsumido seus preceitos. Cientistas como Galileu e Copérnico desmentiram seu modelo geocêntrico do sistema solar, enquanto anatomistas como William Harvey desmantelaram muitas de suas teorias biológicas. No entanto, ainda hoje, o trabalho de Aristóteles continua sendo um ponto de partida significativo para qualquer argumento nos campos da lógica, estética, teoria política e ética.